Ciro Alegría y el “Sueño Americano”

Ciro Alegría Bazán disfrutó en vida de ese reconocimiento a su obra literaria, que destacó uno de sus significados más importantes, es decir, su filiación indigenista, con la cual hace legión, junto otros representantes del indigenismo latinoamericano, como José María Arguedas en Perú o Jorge Icaza en Ecuador, por mencionar a dos de los más conocidos. Este es el escenario que alcanzó a reflejar magistralmente en sus obras La serpiente de oro, Los perros hambrientos y el Mundo es Ancho y Ajeno.

La figura de Ciro Alegría sólo es comparable a escritores como Arguedas, Vallejo, Icaza en Ecuador o Isaac en Colombia. Su visión nacionalista del problema indígena, sus procedimientos magistrales de narración hacen de Alegría la fuente de consulta necesaria para la literatura latinoamericana y peruana.

Una de las cumbres narrativas peruana

El mundo es ancho y ajeno(1941), una de las cumbres de la narrativa peruana, aunque este juicio suele acompañarse de reparos a las deficiencias de construcción de la novela, aparentemente desordenada y con historias y personajes secundarios que aportan poco al relato central. Escajadillo refutó esas críticas con dos excelentes ensayos Los principios estructuradores de EMAA y Trayectoria y sentido de la peripecia de los ‘comuneros emigrados’ en EMAA. Estos textos, escritos hace 30 años e incluidos en el libro que reseñamos, se mantienen vigentes hasta hoy y son un referente ineludible en todos los estudios sobre la obra de Ciro Alegría.

Hablar de El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría es sumergirse en los reinos de la cotidianeidad indígena, de sus valores sociales y de sus problemas socio-históricos y económicos. Probablemente existan algunas observaciones inevitables en la construcción de la trama de El mundo es ancho y ajeno, pero éstas no perjudican el sentido general de la obra al constituir simplemente cuestiones estéticas más que técnicas o estrictamente literarias.

Alegría, un clásico peruano

Según la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Alegría merece ser considerado un clásico peruano, y es pertinente calificar a sus tres novelas iniciales y esenciales como textos canónicos de la literatura peruana, por tanto “clásicos” en el sentido más elemental de la palabra. El atributo de clásico resulta especialmente apropiado para el caso de El mundo es ancho y ajeno.

Se ha sostenido en no pocas ocasiones que Ciro Alegría es la muestra superlativa de la narración peruana, así como César Vallejo lo es a la poesía universal. Las obras de Ciro Alegría han constituido, desde su publicación, auténticos muestrarios de la riqueza literaria tanto a nivel formal como esencial, ensalzando así el nivel de la literatura peruana equiparándola al caso de la literatura inglesa, estadounidense o europea. Tal es el carácter clásico del autor del mundo es ancho y ajeno, que, aparte de los galardones obtenidos luego de la presentación de sus obras, era invitada a diversas universidades extranjeras a dictar cátedra sobre técnicas de narración (por ejemplo, cuando Alegría es invitado a Cuba). Y, por último, si se tuviera que definir la clásica obra de una autor, ésta, sería en Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno, Los perros hambrientos y La serpiente de oro.

¿Seguirá Nuestro País Ancho y Ajeno?

En el Discurso de Benito Castro sobre el análisis de la obra “El mundo es ancho y ajeno”, nos trata de explicar que la consolidación y la terrible realidad que el país tiene y que a pesar de una comunidad indígena despojada y la inestabilidad de sus habitantes en la dispersión de grupos, que permite explorar otras realidades nacionales, la convierten en un gran mural con personajes modelo, ídolos, arquetípicos, de nuestra sociedad peruana.

“El mundo es ancho y ajeno” se asemeja radicalmente a los tiempos de hoy en día, puesto que si hacemos una comparación de el Perú en los años 40 y en el de ahora 2009 nos podemos dar cuenta de que tanto los problemas raciales, económicos, sociales, políticos, etc. siguen en nuestra sociedad peruana, pero que a pesar de las dificultades que podamos tener como sociedad somos un país rico en cultura e historia lo cual muchas veces es criticado pero que escritores como Ciro Alegría tratan de mantenernos con una identidad que muchas personas nos han querido quitar; y creo que deberíamos de reflexionar si realmente nos identificamos con nuestro país.