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Ciro Alegría y el “Sueño Americano”

Ciro Alegría Bazán disfrutó en vida de ese reconocimiento a su obra literaria, que destacó uno de sus significados más importantes, es decir, su filiación indigenista, con la cual hace legión, junto otros representantes del indigenismo latinoamericano, como José María Arguedas en Perú o Jorge Icaza en Ecuador, por mencionar a dos de los más conocidos. Este es el escenario que alcanzó a reflejar magistralmente en sus obras La serpiente de oro, Los perros hambrientos y el Mundo es Ancho y Ajeno.

La figura de Ciro Alegría sólo es comparable a escritores como Arguedas, Vallejo, Icaza en Ecuador o Isaac en Colombia. Su visión nacionalista del problema indígena, sus procedimientos magistrales de narración hacen de Alegría la fuente de consulta necesaria para la literatura latinoamericana y peruana.

Los premios de Alegría

Ciro Alegría es considerado el padre de la Novela Indigenista Latinoamericana y uno de los grandes escritores de todos los tiempos. Nació en Huamachuco, La Libertad, Perú y falleció en Lima. Le dieron temprana fama sus novelas “La serpiente de oro” [Premio Nascimiento de Chile en 1935] y “Los perros hambrientos” [Premio Zig-Zag de Chile en 1938]. Pero con “El mundo es ancho y ajeno” [Premio Latinoamericano de Novela Farrar & Rinehart de Nueva York en 1941] su nombre se hizo universal y fue saludado con gozo en todos los idiomas cultos, en los que se le reedita frecuentemente. Desde entonces, más de 57 casas editoras de gran prestigio han publicado sus obras en castellano; y 60 editoriales en diferentes idiomas del mundo.

La universalidad en sus obras, es uno de méritos logrados por el ilustre peruano Ciro Alegría Bazán. Muchos han observado que Alegría es el representante máximo del indigenismo andino y, con toda razón, han sostenido, además, que la trascendencia de sus obras marca la pauta en las formas casi originales de narración para los temas autóctonos de la América andina.

Una novela inconclusa

ANTONIO LORENTE MEDINA
U.N.E.D.
En 1973 aparece publicada por la Editorial Losada de Buenos Aires, Lázaro, la novela inconclusa de Ciro Alegría. Con ella se amplía el Corpus narrativo del peruano, gracias a la iniciativa de su viuda, Dora Varona, de rescatar sus obras inéditas, y se demuestra que el narrador Alegría no se había agostado tras su extraordinaria novela El mundo es ancho y ajeno. La muerte cortó definitivamente lo que, de otra forma, hubiera podido significar la máxima expresión.

La importancia de Dora Varona en la vida, obra y reconocimiento de Ciro Alegría ha sido y es crucial. La viuda de Ciro Alegría, ha procurado difundir todos los trabajos de su esposo, en ese sentido, se hace más que necesario el aporte de Dora Varona para la cultura peruana e hispanoamericana. Con el caudal importante de obras de Ciro Alegría, la valoración y la sistematización de las mismas, amplían la universalidad y la proyección del mundo indígena para el planeta.

Una de las cumbres narrativas peruana

El mundo es ancho y ajeno(1941), una de las cumbres de la narrativa peruana, aunque este juicio suele acompañarse de reparos a las deficiencias de construcción de la novela, aparentemente desordenada y con historias y personajes secundarios que aportan poco al relato central. Escajadillo refutó esas críticas con dos excelentes ensayos Los principios estructuradores de EMAA y Trayectoria y sentido de la peripecia de los ‘comuneros emigrados’ en EMAA. Estos textos, escritos hace 30 años e incluidos en el libro que reseñamos, se mantienen vigentes hasta hoy y son un referente ineludible en todos los estudios sobre la obra de Ciro Alegría.

Hablar de El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría es sumergirse en los reinos de la cotidianeidad indígena, de sus valores sociales y de sus problemas socio-históricos y económicos. Probablemente existan algunas observaciones inevitables en la construcción de la trama de El mundo es ancho y ajeno, pero éstas no perjudican el sentido general de la obra al constituir simplemente cuestiones estéticas más que técnicas o estrictamente literarias.

Alegría, un clásico peruano

Según la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Alegría merece ser considerado un clásico peruano, y es pertinente calificar a sus tres novelas iniciales y esenciales como textos canónicos de la literatura peruana, por tanto “clásicos” en el sentido más elemental de la palabra. El atributo de clásico resulta especialmente apropiado para el caso de El mundo es ancho y ajeno.

Se ha sostenido en no pocas ocasiones que Ciro Alegría es la muestra superlativa de la narración peruana, así como César Vallejo lo es a la poesía universal. Las obras de Ciro Alegría han constituido, desde su publicación, auténticos muestrarios de la riqueza literaria tanto a nivel formal como esencial, ensalzando así el nivel de la literatura peruana equiparándola al caso de la literatura inglesa, estadounidense o europea. Tal es el carácter clásico del autor del mundo es ancho y ajeno, que, aparte de los galardones obtenidos luego de la presentación de sus obras, era invitada a diversas universidades extranjeras a dictar cátedra sobre técnicas de narración (por ejemplo, cuando Alegría es invitado a Cuba). Y, por último, si se tuviera que definir la clásica obra de una autor, ésta, sería en Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno, Los perros hambrientos y La serpiente de oro.

¿Seguirá Nuestro País Ancho y Ajeno?

En el Discurso de Benito Castro sobre el análisis de la obra “El mundo es ancho y ajeno”, nos trata de explicar que la consolidación y la terrible realidad que el país tiene y que a pesar de una comunidad indígena despojada y la inestabilidad de sus habitantes en la dispersión de grupos, que permite explorar otras realidades nacionales, la convierten en un gran mural con personajes modelo, ídolos, arquetípicos, de nuestra sociedad peruana.

“El mundo es ancho y ajeno” se asemeja radicalmente a los tiempos de hoy en día, puesto que si hacemos una comparación de el Perú en los años 40 y en el de ahora 2009 nos podemos dar cuenta de que tanto los problemas raciales, económicos, sociales, políticos, etc. siguen en nuestra sociedad peruana, pero que a pesar de las dificultades que podamos tener como sociedad somos un país rico en cultura e historia lo cual muchas veces es criticado pero que escritores como Ciro Alegría tratan de mantenernos con una identidad que muchas personas nos han querido quitar; y creo que deberíamos de reflexionar si realmente nos identificamos con nuestro país.

El Ajeno Perú

Cuando fundaron la Universidad de Ica, Ciro Alegría estaba encargado de dar el discurso de inauguración, sin embargo la ceremonia estaba a punto de empezar y Ciro no aparecía. Jorge Díaz Herrera cuenta el anecdótico suceso de cuando él era miembro de la federación de estudiantes del Perú y fue testigo de cómo Ciro Alegría se distrajo conociendo algunas calles iqueñas mientras tenía que dar su discurso a los jóvenes, y como luego los alumnos de la Universidad lo trajeron. Díaz Herrera cuenta que lo único que dijo Ciro Alegría en esa oportunidad dirigiéndose a los jóvenes y lo cual sabe de memoria fue: “Jóvenes, el mundo seguirá siendo ancho, pero con ustedes ya no seguirá siendo ajeno”.
Con estas cortas palabras Alegría nos deja muy en claro que todo depende de nosotros, los jóvenes, el futuro del país.
Entonces, no podemos esperar progreso si nosotros como personas no buscamos un desarrollo personal, no podemos pedir ser valorados como país cuando ni siquiera nosotros valoramos lo nuestro, no podemos pedir grandezas cuando no la sabemos trabajar para merecérnoslas, no podemos llenarnos la boca lamentándonos, de lo que no tenemos, de lo que nos falta, si no hacemos nada para remediarlo, si ni si quiera movemos un dedo por hacer el cambio.
Estamos plagados de gente mediocre, sin deseo de superación y que al parecer no creen en la frase de " A Dios rogando y con el mazo dando". Creemos que todo lo merecemos, que los demás tienen la culpa de nuestra desgracia, que nosotros jamás tenemos la culpa de nada y que obviamente siempre estamos en lo correcto. Por eso estamos como estamos, por eso tenemos un país de miseria, de padecimientos, de hambre, de violencia, de injusticias, de desvaloraciones, de discriminación y de muchas cosas más que habría que sentarse por mucho tiempo a enumerar.
El Perú siempre ha sido ancho, pero hasta cuando seguirá siendo ajeno; no lo sabemos, eso depende de todos nosotros. Por eso empecemos a cambiar nuestra realidad y dejemos de vivir en una burbuja.

Rating vs. Cultura

Durante el VI Encuentro de Narradores Peruanos, el escritor Jorge Díaz Herrera habla sobre su relación con el hombre que marcó un hito en la visión indígena de la narrativa latinoamericana con algunas de sus obras. Y a la siguiente pregunta basados en el clima social y político… ¿En el 2009, alguien podría volver a escribir El mundo es ancho y ajeno? planteada por Ybrahim Luna y publicada en el diario La Industria respondió:

"Creo que las obras ya no se repiten. Pero hay un dicho: <>. Digamos que por ahora en el Perú ya no suceden los tradicionales golpes de Estado y aparentemente ya no se persigue a nadie por sus ideas. En cambio, Ciro Alegría fue perseguido, fue apresado, se cuenta que incluso fue fusilado con balas de fogueo para amedrentarlo. Ciro Alegría pasó más de veinte años en el exilio entre Chile, México, EE.UU., Cuba, y las grandes obras que escribió las escribió en el extranjero, allí ganó concursos. Creo que el mundo si ha cambiado en ciertas cosas porque es inevitable, pero han permanecido ciertas lacras como el que algunos medios de comunicación sirvan para difundir el disparate. La cosa valiosa, la cultura en general no tiene espacio. El rating es una cosa mercantilista que domina a los medios de comunicación. Por ejemplo, los periódicos tendrían que haber sacado un suplemento sobre Ciro, ¿quién lo ha hecho?"

Díaz Herrera tiene mucha razón al señalar que los medios de comunicación del Perú de hoy están encaminados hacia lo que más vende y atrae. Y la culpa no la tienen los medios de comunicación sino la población, porque son ellos los del gusto por el morbo, el entretenimiento y el sensacionalismo en general. Es la población misma quien aclama este tipo de difusiones y es esa misma población quien se queja de su realidad y del poco progreso por decir nulo del país. Hoy no solo no reconocemos nuestro patrimonio y los personajes que se encargaron de exhortarnos a valorar lo nuestro, sino que nos hacemos de la vista gorda de la problemática nacional y centramos nuestra atención en noticias que no valen la pena como las "noticias" por así decirlo que se presentan en el programa “Magaly Tv”, en vez de mantenernos enterados de lo que pasa en todo nuestro territorio, de los casos de violencia, corrupción y demás que persisten por montones en nuestro país.
Educándonos a través de los medios de comunicación es lo mejor que podemos hacer para cambiar nuestra realidad. Empecemos por tomar conciencia y contribuir por un Perú que realmente avance y que esta frase no solo se quede en propagandas del estado diciendo hacemos esto y lo otro por el país.

Huamachuquinos orgullosos de Ciro

El 26 de octubre del mes pasado publicaron en http://www.noticiastrujillo.com/ la próxima develación del monumento en memoria del enorgullecedor escritor Ciro Alegría Bazán en Huamachuco. Este homenaje se debe a los cien años de nacimiento del escritor peruano, y es por eso que en la ciudad de Huamachuco, ubicada en el departamento de La
Libertad, decidieron cambiar el nombre de la Plazuela de la Concertación por el nombre del precursor del peruanismo, Ciro Alegría. Para ello tuvieron en cuenta el hecho de que la plazuela este ubicada entre las urbanizaciones de Ciro Alegría y Abelardo gamarra, al sur este de la ciudad de Huamachuco.
La estatua del escritor Huamachuquino es de bronce, y fue confeccionada en la capital del Perú. Asimismo el Municipio estuvo ejecutando trabajos de obras civiles por un monto de 102, 989,12 nuevos soles, que incluye el cambio total del terreno, construcción del pedestal, resembrado de plantas ornamentales, entre otros trabajos, señalaron en la página antes mencionada.
Esta serie de obras llegaron a su culminación el pasado tres de noviembre con la colocación de la estatua de Ciro Alegría, la cual sería develada después del homenaje que se le hizo al escritor y a donde asistieron distinguidas personalidades de Trujillo y Lima, así como congresistas de la república y el hijo menor del escritor Gonzalo Alegría.

El Perú es Ancho y Ajeno

“El Mundo es Ancho y Ajeno” es considerada como una de las obras más destacadas de la novela indigenista y obra maestra de Ciro Alegría, es por este motivo que Mario Vargas Llosa ha afirmado que esta novela constituye el punto de partida de la literatura narrativa moderna peruana y su autor nuestro primer novelista clásico.

“El Mundo es Ancho y Ajeno”, recibió el importante premio latinoamericano de novela, convocado por la editorial estadounidense Farrar & Rinehart. Esta novela es un gran cuadro épico de las luchas de una comunicadad indígena contra los tres poderes que quieren destruirlas: La oligarquía terrateniente, el Ejército y el Gobierno.

Ciro Alegría esta vez nos quiere transmitir las injusticias que habían en los pobladores de las comunidades indígenas, que desafortunadamente no contaban con educación y por lo tanto se hacía lo que los “blancos” mandaban.

En la actualidad aún suele suceder este tipo de marginación. Para mala suerte de algunos, la educación en el Perú no es equitativa, eso produce que varios poblados de las zonas más alejadas no tengan un concepto de lo que es respeto hacia uno mismo y esto trae como consecuencia la manipulación de “personas” que no saben hacer nada más que aprovecharse de la ignorancia de seres humanos que no pudieron estudiar y no les queda más que trabajar y ganarse un sencillo aún sabiendo que en cierta manera son ajenos a su libertad.

La Serpiente de Oro

Ciro alegría es uno de los escritores más resaltantes de la literatura peruana, fue un relator nato y un escritor magnífico que no se limitó en contar una buena historia sino que estremeció con sus relatos el aspecto social indígena como se puede apreciar en su obra La Serpiente de Oro.

La Serpiente de oro, una historia que fue trabajada largamente por Ciro Alegría. En el relato se cuenta la problemática india en dos planos, en el primero la lucha de la naturaleza y el esfuerzo por alcanzar la armonía y la sobrevivencia sin dañar ni ser dañado, y en el otro, la existente lucha contra la opresión, el abuso y el castigo del hombre de ciudad que extiende su poder sobre ellos.

Durante el relato logra describir la tradición y la cultura del pueblo, uno que vive a orillas del río Marañón, el más importante de la zona y el otro poblado se encuentra en un valle llamado Calemar, lugar donde se desarrolla la historia.

La Serpiente de Oro se puede resumir con sencillez, se cuenta la historia de un pueblo, y sus mil vivencias por empezar a encaminarse así el desarrollo, esto mediante la llegada del hombre limeño, mediante la visión moderna y aprovechadora de los recursos y la lucha por superar las malas jugadas que puede hacer la naturaleza.

Durante la historia, cada uno de los personajes que aparecen conforman una lista bastante larga, cada uno precisa una historia que contar, una tradición que deben vivir. La forma con la que Ciro alegría va entrelazando las pequeñas historias y resumiéndolas en escenas justas que describen armoniosamente el mundo andino, resultan precisas para entender una novedad del tiempo, un mundo indígena nunca antes mostrado por la literatura.

Nuestra Identidad Nacional

"Valorar", una palabra que con frecuencia solemos escuchar, pero casi nunca practicar. Proclamamos el tener que valorar lo nuestro, nuestros recursos, nuestros artistas y sus obras, los paisajes, y miles de cosas más. Pero no hacemos todo esto, por eso renegamos y nos arrepentimos al darnos cuenta demasiado tarde, tarde porque otros se dieron cuenta de la riqueza que teníamos los peruanos y se la llevaron o tuvieron a bien apropiarse de ellas; mientras nosotros lo peruanos que siempre la tuvimos ante nuestros ojos jamás supimos apreciarlo. Lo curioso es que al ver como los extranjeros le sacan el jugo y se hacen ricos con lo nuestro, seguimos ante el mismo estado de estupefacción.
Estamos llenos de conseciones y pactos que solo nos llevan a seguir siendo los mismos ingenuos de quienes se aprovechan y probablemente se seguirán aprovechando toda la vida.
Todo esto quizás no sucediera si tuviéramos identidad nacional, identidad que tuvieron muy pocos y a los que la mayoría vemos como los raros de esta tierra o simplemente no reconocemos como mediante sus diferentes obras trataron de plasmar la grandeza de nuestra nación y nos exhortaron a valorar las bendiciones que se nos fueron otorgadas.

El novelista y político Ciro Alegría, considerado como una de las expresiones artísticas más madura de la narrativa regionalista e indigenista nacional en el siglo XX. A pesar de que por muchos años se le fue negada la entrada al Perú, en esos años de su adultez escribe, vive y recuerda al Perú a distancia. Muchos creen que en sus obras por hablar de indios, él es defensor de ellos; pero no es así, ya que Alegría no es de los que dice pobre indio que pasa por esto y por lo otro. Alegría es peruanista porque valora a las personas de diferentes regiones de nuestro país sin lugar a ningún tipo de discriminación por sus condiciones tanto físicas como económicas o razones de otra índole. Nos plasma la relación que muchas veces se da entre el hombre del campo y el hombre de la capital, las injusticias de las que son victimas los trabajadores de hacendados. Además nos da a conocer la riqueza de nuestros paisajes, así como las leyendas que estos tienen, y
cómo el indio aprendió a tener una estrecha relación con la naturaleza.
Hablamos de no tener reconocimientos como país, mas la consagración internacional que tuvo Ciro Alegría con su obra el mundo es ancho y ajeno, la deberíamos de tomar como nuestra, siempre y cuando nos sintamos identificados con nuestro país, algo en lo que tenemos que trabajar mucho; y así como Alegría plasmo en obras como la serpiente de oro, el mundo es ancho y ajeno y los perros hambrientos tanto la riqueza como la decadencia de nuestro país, debemos de empezar a cambiar esa decadencia plasmando nosotros los conocimientos y el interés que poseemos por nuestra tierra en nuestro libro personal, que pasaremos de generación en generación, cultivando a toda una población orgullosa de haber nacido en el maravilloso Perú.